За рубежом специализированные сайты винтажного Радио появились в начале 90-х годов. Они были строго увязаны по времени с развитием интернет сетей, ставших доступными для индивидуальных домашних пользователей. Две качественные особенности определили их эволюцию. Первое, это абсолютно несоизмеримое с Россией количество радиоколлекционеров. Например, в США их тысячи, в Германии сотни, во Франции, Великобритании, Австрии, Италии многие десятки. Количество собирателей старого Радио и лиц, интересующихся им, даже в отдельно взятых государствах Скандинавии, уступающим России по количеству населения на порядок и более, в абсолютном выражении больше, чем у нас. В СССР  в 70-е годы радиоколлекционеров было менее 10 человек, а в оставшемся обломке от него России на начало 2000г. их насчитывалось около полутора десятков. Вторая особенность, это значительно более высокий, в разы, общекультурный уровень взаимного общения, соблюдение жёстких морально-этических принципов, особенно тогда, когда участникам общения изначально известно, что их читают, видят и слушают всё слои общества. В настоящее время за рубежом прекрасно сосуществуют не только сайты индивидуальных коллекционеров, но и сайты общественных коллекционных объединений, специализированных музеев старого Радио, клубы-сайты по радиоколлекционным направлениям и иные формы межколлекционного сотрудничества. При этом имеют место как международное общение, так и организованное сотрудничество на национальных уровнях. Выпускаются в дополнение к печатным изданиям различные электронные информационные листки, бюллетени, аналитические обзоры и пр. На сайтах размещено огромное количество ценной, а порой уникальной радиоколлекционной информации. Параллельно гармонично объединены как бесплатный доступ к ней, так и получение последней за определённую (по электронным расчётам) оплату. Переходя на современный для России коммерческий язык, скажем кратко – электронный радиоколлекционный рынок винтажного Радио за рубежом сформировался, выдержал испытание временем и стал отдельной культурной нишей общественного бытия и сознания. Ведущими на этом специфичном мировом рынке являются США и Германия. Иной путь был уготован российскому электронному рынку  радиоколлекционного общения. И он не мог развиваться иначе, его путь закономерен и исторически предопределён. Разберем его по дотлевающим косточкам.

 

     Возможность иметь индивидуальный (домашний) доступ к интернет сетям в России, пусть только в крупных городах и некоторых региональных центрах, появилась  в конце 90-х годов. На это были свои социальные, коммерческие и технические причины, которые известны и не требуют здесь подробного рассмотрения.

    Великая и уже вошедшая в историю пионерская заслуга Виталия Брусникина состоит в том, что он первый, используя своё профессиональное положение в провайдерской интернет компании, уже имеющийся радиоколлекционный опыт и заразившись прекрасным ностальгическим радио заболеванием, обратился не к себе внутрь, а к обществу. 

    И закономерно, что электронная инициатива вышла в общем не из самого большого российского города, в миллионных мегаполисах  все уверены: не для чего быть первым, когда вокруг навалом народа и всяких участников – пусть лучше этим занимается кто угодно, но только не я. Кроме того, Виталий принадлежит к тому, последнему поколению, воспитанному в СССР, где понятия общественной пользы, общественной значимости своего личного вклада были далеко впереди сегодняшних, мягко скажем, далёких от морального совершенства  и близких к криминальным слоям понятий.

 

    Сайт В.Брусникина с самого начала отличался продуманностью в построении, отличным расположением тематических рубрик, высоким качеством иллюстративной графики, достаточной широтой охвата главной темы.

   Заголовки отдельных разделов сайта  были корректны и, что важно, выделялись своеобразной “народностью” и неким художественно-эстетическим изяществом. Весь сайт именовался “Галерея старого радио”, а рубрики залами этой галереи.

     Это, например, зал № 6 «Всякая всячина”, зал № 13 “Ламповый ренессанс”, зал № 16 Форум “Ламповые души”. Были и другие новинки, как то: «Что за границей”, Инфоцентр, книга посетителей.

    Конечно, многие идеи Виталием взяты с зарубежных сайтов, но оригинальность его сайта в России до сих пор никем не превзойдена, может быть, усовершенствована введением всякого рода попрыгунчиков, блёсток и немыслимыми для обычного “непродвинутого” человека, к коим причисляет себя автор, шизоидными граффити выдумками. Сайт был сразу замечен, одобрен и признан зарубежным радиоколлекционным Интернет сообществом.

 

    Позднее появились и другие домашние странички и специализированные сайты, но ни один из них даже близко не подошёл к уровню сайта В.Брусникина. Эта часть истории также достаточно интересна, а в целом я рекомендую одному из ведущих радиоколлекционных интернетовцев, Антону Горскому, внимательно исследовать этот кусок интернет истории, а это великолепная, современная и острая тема для кандидатской диссертации. Архивы НМР хранят достаточное количество записанной в свое время  интернет-информации, и она ждёт своего Нестора-летописца.

 

   Малоизвестная российская поговорка гласит: “Улита тронулась, да когда то будет?”

   Интернет не улита, скорость передачи информации в нём по народному немеряная, и посему некоторые проблемки, сначала малые, а потом чудовищные, возникли чрезвычайно быстро, спустя пару годочков после открытия легендарного сайта. Чем же выделялось и отличалось от зарубежного отечественное российское и явно и неявно приближённое к нему бывшее советско-социалистическое радиоколлекционное интернет сообщество?

 

    Во-первых, к концу 90-х годов Российское общество в целом представляло собой абсолютно разъединённую между собой аморфную груду  всякого мусора, отдельных индивидуальных кусков (и даже глыб), и абсолютно не могущего быть разделённого по классическим марксистским классам и слоям. Всё общество стало предельно и примитивно простым – оно делилось, как в доантичные времена, на имущих, имеющих и отбирающих у всего общества определённые блага, и неимущих, которые потеряли всё или почти всё. К этим потерям и в большей степени принадлежали наработанные за 70 лет советского периода некие моральные и поведенческие установки, которые, несмотря ни на какие идеологические рамки, носили в общем гуманитарный и гуманистический характер.

 

    Интернет дал подавляюшему числу неимущего класса России возможность ощутить себя псевдосвободным, выразить свою точку зрения и своё собственное индивидуальное видение и понимание в обществе, на людях.

    Узкий мирок кухонного общения стал глобально велик, огромен по масштабам не только в получении, но и передачи информации, в том числе собственного я.

    Интернет дал сладкую иллюзию, ощущение полной свободы. Однако, абсолютной свободы в гносеологическом философском значении, т. е. в абсолютной независимости даже от себя, не говоря об обществе, не существует. Более того, чем шире круг общения индивидуальной личности, тем всё более ограничивается собственная личная свобода. Чем? Именно конкретными и ранее выработанными обществом морально-этическими нормами и правилами. Это не только необходимо, но и справедливо, ибо фундаментальной основой индивидуальной свободы является следующее представление: личностная свобода заканчивается тогда, когда она ограничивает свободу других.

    Виртуальное присутствие и виртуальное общение, возможность нефизического участия (и в большинстве случаев анонимного) в общественных отношениях  действительно даёт каждому выставить себя в любых ипостасях, свободных от как либо физических, моральных, образовательных, культурных, юридических и иных ограничений. Интернет дал личности ощущение божественного всемогущества, хотя в реальности это не имеет места: виртуальный мир существует исключительно внутри личности.

    Более того, эта кажущаяся свобода принудительно внедрена с коммерческой и никаких более иных сторон и причин – платите деньги, получайте псевдосвободу. Интернет для неимущих – это своеобразный психологический наркотик, уводящий личность из мира реальности в виртуальный псевдомир.

 

    Развитое западное общество, имея значительно более совершенную культуру человеческого общения, добровольно и в обязательном моральном порядке перенесло эту культуру в Интернет. Деградированное с точки зрения морали, нравственности, этики общения и деклассированное по имущественному принципу российское общество имущих и неимущих конца 90-х годов, получив интернет, перенесло весь свой моральный и уже далеко ушедший интеллектуальный хаос в новый виртуальный мир практически мгновенно.

 

      До 2002 года первый и уже научившийся говорить трёхгодовалый младенец Виталия Брусникина давал несомненно большую радость и удовлетворение как профессиональным радиоколлекционерам, так и начинающим любителям и просто случайным посетителям сайта.

    Он имел досточно полный перечень винтажного радио СССР, конечно, только бытового.

    Посетитель мог получить первоначальное и довольно насыщенное представление о приёмной технике радиовещания СССР 1924-1960гг., изложенное в хорошем методическом порядке.

    Конечно, сайт был непрофессиональным с музейной и научной точек зрения (и это является скорее его достоинством, чем недостатком): он давал возможность посмотреть на радиоколлекционирование с любительской стороны, оценить уровень общественного интереса к этой тематике, и даже получить какие то узкопрофессиональные детали, случайно привносимыми любителями и неизвестные профессионалам до настоящего периода.

     Сайт в очень хорошем советском стиле привлекал молодёжь, давал ей возможность получить информацию, которую она нигде не могла достать - к этому времени легендарное детское и юношеское творчество в школах, домах пионеров и пр. было практически тотально уничтожено. Но с 2002 года появились первые и грозные симптомы допуска всех и вся в публичные дискуссии по обсуждению материалов сайта в зале №16 форума “Ламповые души”. Дальнейшее развитие этого “форума” начало носить бесконтрольный характер, абсолютно независящий от владельца сайта. Появилось и укрепилось то, что не могло не быть и не появиться.

 

    Два фундаментальных фактора одновременно и с одинаковой силой давят на любого более или менее сформировавшегося коллекционера вообще и радио в частности.

 

   Это а) коммерческая сторона, с банальных позиций “выгодно-невыгодно”, “дешево-дорого”,

         б) личностная – моя собственная коллекция “хуже-лучше” и напрямую порождаемая этим постоянная человеческая (у животных её нет) банальная зависть, и собственное тщеславие типа “я всё, я первый, а ты никто, и ты последний”.

   Всё это выявилось на форуме с предельной откровенностью, дошедшей до прямого вызова узкому радиоколлекционному мирку и обществу в целом.

 

 

     Содержание так называемого форума, дискуссии на нём потеряли образовательное, просветительское, воспитательное, не говоря о чисто коллекционном или каком либо гносеологическом аспекте, значение.

     Милая кошара форумных овечек стала скопищем упёртых баранов, которое очень быстро превратилось в стаю рвущих друг-друга собаковолков, ибо в чистой волчьей стае какой никакой, а порядок есть.

    Там сжирают только одряхлевших вожаков, а на форуме стали терзать друг-друга с неописуемым хаотическим, соответствующим российскому обществу, морально-этическим беспределом. Часть участников форума, наблюдая столь неожиданное развитие благого начинания, организовали свои собственные сайты и форумы (С.Комаров, В.Харченко и ряд других), но, как любил говаривать всем известный политический деятель перестройки, “процесс уже пошёл”.

   Мгновенно на новые форумы пролезали старые, разрушая всё и вся в собственных коммерческих и личных амбициозно-эгоистических интересах  волкособаки, превращая форумное общение в арену гладиаторских схваток.

   По этой причине ряд форумов и сами сайты закрылись, а другие ввели жёсткие системные регистрационные ограничения для участников, а последние, сделавшись узенькой площадкой для избранных конкретным владельцем сайта, вообще потеряли какое-либо радиоколлекционное значение (форум на сайте П.Владимирова и др. аналогичные.)

 

            Абсолютно закономерным финалом после 2004 года стало доминирование на

форумах так называемых  “радиоколлекционных паханов”. Простые участники со стороны (особенно интересовавшаяся старым радио молодёжь), начинающие радиоколлекционеры стали всяким ненужным хламом. Просто так появляться на форумах, а тем более с “примитивными вопросами” стало невозможным. Я как то анонимно задал на форуме вопросик по старому Рекорду и тут же мгновенно был высмеян и посажен на своё, дилетантское место типа: “ чего ты, детсадовец, лезешь со своими глупыми вопросами, мы (то бишь радиопаханы) это на форуме обсудили, а ты пошёл вон к своему горшку, да сними крышку перед его употреблением!”

 

 

 

    Всё бы ничего, но как говорится в широко известной русской пословице: “ Раз пошла такая пьянка, режь последний огурец!” с 2006 года все обсуждения, в которых участвовали радиопаханы, преподносились как учёные исследования, выдающиеся личные открытия, глубокомысленные технические изобретения и т.д.

 

    На сайтах вовсю гуляла тотальная русская грамматическая безграмотность вперемешку с украинской мовой, этнические семитические подначки, татаро-монголо-бурятский жаргон и пр. Сложилось своеобразное фамильярно-безобразное межпаханное изъяснительное наречие, понятное только “избранным”, принципиально подобное воровской фене.

 

    Эстетически профессионально воспитанный и эмоциональный Дмитрий Николаевич Гурьянов, директор по фондам и выставочной работе НМР, стал не только заламывать руки: “Ой, братцы, да что же это деется!”, а категорически требовать от меня и директора по управлению НМР Николая Степановича Белова открытия собственного сайта, что бы хоть как - нибудь остановить сей наглый публичный радиоблуд.

    Я всегда был категорически против создания такого сайта, ибо не барское это дело - встревать в драку между плебсовым радиомужичьём, но, имея в виду рекламно-коммерческую пользу от представления наших изданий и, в особенности, для раскрутки первого в мировой истории специализированного научно-практического журнала по радиоколлекционированию и техническому музееведению “Вестник музея Радио”, был принужден согласиться.

 

   Для наполнения сайта НМР мною в 2007г была представлена статья популярного характера трёхгодичной давности “Мирный удар Сталина”, опубликованная в своё время в журнале “Радиолюбитель”, в том номере, где впервые было отмечено, что спонсором этого номера является Национальный музей Радио.

   Статья бесспорно носила некий политический контекст, и это правильно – спекуляции вокруг России, её роли, исторического прошлого достигали своих предельных значений в тех же странах Балтии, Украине.

   Я изложил в ней своё историко-техническое видение и собственные политические взгляды, но в строгом радиоколлекционном аспекте.

   При этом материал был изложен предельно объективно, без экивоков на ваших и наших. Дополнительно были представлены так же статьи популярно-гражданского стиля “Звёздный лучик свободы (Звезда-54)”, ряд других.

 

  Эти публикации сразу же явились этапным и закономерным конечным поворотом для очередной атаки на сформировавшемся  радиоинтернетном поле боя.

   Подавляющее количество резко отрицательного характера откликов на эти статьи появилось из-за рубежа.

   Все они прямо или в подтексте носили яро выраженный антироссийский и провокационный характер, в основном из Украины, Латвии и Белоруссии, к ним присоединились некоторые участники из России, которыми, вне всякого сомнения, двигали классические анархо-эгоистические собственнические мотивы, изложенные выше.

   Радиопаханы вышли на и пришли с международной арены, и коллекционные коммерческие интересы и личностные качества мгновенно стали орудием политической борьбы, орудием, разжигающим межнациональную и межгосударственную рознь.

  В интернете была развёрнута злобная компания против всего, что служит объединяющими факторами, против межнационального сближения и пр. и пр. Объектами недопустимой этически критики стали выдающийся коллекционер и создатель первого музея радиотехники в Украине В.Г.Вотинов (первый учитель В.И.Шапкина), выдающиеся коллекционеры и создатели собственных радиомузеев на Украине И.Г.Бабич, С.А.Бульба.

  Всячески охаивалась Первая международная конференция по радиоколлекционным и музейным проблемам в Черкассах, практические, научные и радиоколлекционные достижения Национального музея Радио в России. Посыпались, как из рога изобилия измышления клеветнического характера  в персональный адрес его руководителей, тех радиоколлекционеров, которые отстаивали отечественные национальные интересы, пытались дать дискуссионному обсуждению приемлемый тон, осуждали провокационные выпады.

     Дальше продолжать такую полемику и обсуждение на форуме “Ламповые души” стало уже весьма опасно для всех, и появились предупреждения о вероятном закрытии форума от самих активистов стаи. Но было уже поздно.

 

       Национальный музей Радио квалифицировал поворот дискуссии на форуме выходящим за все социальные рамки и посчитал нужным посоветовать основателю сайта Виталию Брусникину закрыть форум, что и было исполнено 01.07.2007г. незамедлительно.

     Одновременно НМР дал соответствующее информационное сообщение. Крысятник международного масштаба, нагло выстроенный на чужой территории,  был ликвидирован. Генетически беспородные этнические крысы разбежались в разные стороны. Первая же реакция была такой, цит.: “Ну вот, допрыгались. Повторяем гибельный путь вегалаба:   www.vegalab.ru/forum 

      Кто виноват?  Характерен ответ на причину закрытия форума: “Это не ругаться, что ли? Ну разве такое возможно?”    

                                            Простенько и со вкусом – как же общаться по-иному?

          Далее посыпались предложения: “ В идеале всё это хозяйство (бывший форум-прим.наше)

надо парковать на домене Шапкина, и только на нём,  о чём я уже талдычил, но больно много грамотеев править - редактировать развелось.”

       И далее, совсем по радиопахански: “ Однако прежде следует вызвать Владимира Ильича (Шапкина, прим.наше), а с ним и ретрорадиокардинала Гурьянова на ковёр для получения гарантий толерантности и внимания к публике.”            

      Ну что тут скажешь!? Благодарю, радиопаханы, что вы мне присвоили звание вора в законе и определили на престол ретрорадиопапы! Только учтите, что папы еретиков сами на коврик перед костерком вызывают, если нужно кого-нибудь и от чего нибудь отучить и отлучить.

 

     Минуло полтора года с момента закрытия форума. Что нибудь изменилось? Увы, да, но ещё ближе в тупик.

      Как такового форумного обсуждения, признанного освещать темные закоулки нашего технического прошлого, нет. Ничего созидательного, в отличие от зарубежных аналогичных обсуждений, на форумах создано не было. Никакие объединяющие всех идеи не получили никакого развития, наоборот, известие о второй международной конференции в Черкассах вызвало бешеный слюнявый рёв.

 Информационное наполнение на форумах отсутствует. Опять бесконечный безграмотный историко-технический трёп и в высшей степени оскорбительное неуважение ко всем участникам. Увеличиваются криминальные призывы и предложения по воровскому использованию чужих авторских прав, следовательно, нанесение прямого  финансового ущерба авторам и правообладателям.

 Псевдоучёная крыса с интересной этнически мировой фамилией и зарубежным подданством лезет на другую псевдонаучную гору с критикой диссертации Виталия Брусникина, как “виноватого” во всем! По этому поводу сразу всем сейчас и наперёд проясняю свою позицию и позицию НМР. Я бы присвоил степень кандидата наук ему даже в том случае, если бы после фамилии диссертанта и наименования работы стояла только одна точка. И потому, что это первый в истории создатель легендарного сайта, и первый в истории и не только России учёный-исследователь, который вышел из наших радиоколлекционных рядов. Что касается существа работы, то я уверен в одном - его диссертация обязана лежать на столе любого специалиста по истории отечественного Радио, и также на столе иного, считающего себя хоть сколько нибудь грамотным, радиособирателя. Даже в качестве уникального библиографического пособия по советским бытовым РПУ.  Она лежит на моём рабочем столе, и на столе украинского радиопатриарха В.Г.Вотинова. 

 

        В изобилии продолжаются провокационные выпады, сталкивающие отдельных радиоколлекционеров, новых нарождающихся радиомузеев между собой.

        В связи с выходом НМР на уровень Президентского и Правительственного общения с целью организации Общефедерального музея радиоэлектроники, компьютерных технологий и информатики появились вызывающе провокационные высказывания, нарушающие отношения между негосударственными и государственными музеями, выдача собственных провокационных измышлений, исходящих якобы от руководителей этих музеев по отношению к своим музейным коллегам.

        Всё это вышло на прямой, юридически наказуемый уровень ущемления чужих личных и корпоративных интересов, включая авторские и имущественные права с причинением прямых финансовых убытков.

 

     Но самым главным и печальным итогом 10-ти летнего существования форумного интернета было то, что он забрал у нас и всего общества радость, восхищение, удивительную гармонию, умиротворение, эстетическое наслаждение, инженерную и научную мысль, которые получали мы все от мира старого Радио.

     И возникает  совершенно законный вопрос – как мы, специалисты, как мы, члены нашего национального сообщества, наблюдая, что возник некий подлючий клубок, дали ему возможность размотаться и опутать нас мерзкими паутинными выделениями ядовитых тварей? За это должны ответить мы все, здоровая часть радиоколлекционного сообщества. И не словом, а делом. Дайте этим паучьим паразитам на интернет страницах  персональный убойный ответ. Сбросим их в выгребную яму на удобрения. Сами будьте лидерами и законодателями на нашей плодородной ниве.

 

     Каким должен быть путь восстановления Российского радиоинтернета, точнее, что следует сделать для того, что бы он стал действительно позитивным, собирающим любителей и профи старого Радио, корректно научно и технически информативным, дающим настоящую и непреходящую радость и эстетическое удовлетворение от старого радио?

 

       Первое, с чего надо начать, это ликвидировать анонимный и по кличкам доступ к форумным обсуждениям. Хочешь выйти на люди - будь любезен, дай своё факсимиле, обозначь свой возраст и образовательно-профессиональные качества, гражданство, твое коллекционное качество.

      Второе, следует чётко знать, что форумное обсуждение не клубная площадка деревенской самодеятельности, и ваши собственные эстрадно-юмористические извращения никому здесь не нужны – для этого есть страницы иных сайтов.

     Третье, в нашей стране, и в нашем национальном межэтническом общении всеми добровольно принят русский язык. Кто не знает, изучите его по Пушкину, Толстому, Чехову, Куприну, Бунину. В худшем интеллектуальном случае почитайте грамматику русского языка для начальных классов.

      И последнее, ведите себя хотя бы так, как вы ведете себя физически при общении с людьми и таким образом, что бы вам не чистили морду, как это немедленно исполняется при вашем сверхоригинальном поведении и кое-каких речевых наклонностях по отношению к другому конкретному лицу. Пока таких минимально-скромных условий на первом этапе восстановления нормального человеческого общения на Интернет форумах достаточно.

      Остальное, в том числе высококачественное информационное наполнение, появится обязательно.

 

 

  Более радикальной мерой явится создание двух форумов.

     Первый, элитарный, закрытый для интернет толпы, с ограниченным числом участников и жёсткой регистрацией только для избранных, посвящённых в великое таинство радиоколлекционирования. Там выкладывать редкие материалы, уникальные фото, аналитические обзоры, оригинальные статьи, редчайшие факты из архивов, рыночные прогнозы по ценам и пр. Этот форум станет площадкой для профессионального обсуждения, и участие в нём будет подчёркивать высокий, особый статус члена. Доступ на этот форум с РЕГИСТРАЦИЕЙ,  и премодерацией АДМИНИСТРАТОРА . По существу этот форум по форме будет классическим английским клубом для радио джентльменов, со своими традициями и правилами поведения.

     Вторая форумная площадка со свободным доступом, но с примечанием, что в нём участвуют какой угодно пролетарий и деклассированный элемент, включая интеллектуальных дебилов, заштатных юмористов, интернет-психопатов (это новая нозология в психиатрии и т.д.), а материалы форума являются развлекаловкой для околоколлекционной шушеры, не имеющими никакого радиоколлекционного значения. Интернет мусору надо обязательно давать соответствующую площадку с целью его последующей сортировки и утилизации. Этой страничке форума для всех надо дать соответствующий ярлык, например, мусорная площадка, коллекционный отстойник, радиобомжатник и пр. И всегда подчёркивать их низменный по интеллекту и любительский по радио статус. Весело будет всем, и царям, и холопам.

 

      Конечно, на таких форумах могут возникать радиоклассовые трения, но революций опасаться нечего – они виртуальны.  Классовое деление в обществе абсолютно необходимо, иначе не будет дальнейшего развития. Советский опыт построения однородного общества имел в 1991 году впечатляющий финал.

 

    А для Антона  Александровича Горского реализация классовых форумных  предложений будет отличным разделом его диссертационной работы с выполнением требований ВАК по практическому применению полученных научных результатов. На защите Антону бояться нечего, придём на учёный совет и все встанем грудью Матросова, как для Виталия Брусникина.

 

         Дальнейшее развитие радиоколлекционного интернета напрямую завязано и определяется нынешними и        прогнозируемыми радиоколлекционными реалиями, а именно:

 

1. Весь радиоколлекционный мир России насчитывает ныне не более 30-40 человек, и только около 15 человек  занимаются радиоколлекционированием с полупрофессиональных и профессиональных  музейных позиций. Наш прогноз на ближайшие 5 лет – эти цифры не будут увеличиваться и в лучшем случае не сократятся.
2. Предложения по радиоколлекционным экспонатам 1950-55 годов будут быстро сокращаться, а по довоенному Радио они практически отсутствуют уже сегодня – выбрано всё, что сохранилось.
3. Сформируется отдельная ниша по радиоэлектронике 1955-1990гг. с подразделением на два исторических отрезка: ламповый, включая Ригонду (1955-1970), полупроводниковый (транзисторная, микросхемная радиоэлектроника) 1970-1990гг. Это может добавить в радиоколлекционную среду до 10 человек, но не более.
4. Следует ожидать в ближайшее время резкого скачка цен на старое Радио до 1960г., поскольку этот сегмент антикварного рынка абсолютно недооценен.
5. Параллельно увеличится число так называемых случайных покупателей старого Радио, которые будут приобретать экспонаты не с задачами коллекционирования, а с интерьерными целями. Они могут занять до 50% рынка старого Радио и, следовательно, поднять ценообразующую планку.
6. Увеличится по объёму и территориально расширится до межконтинентального размера сегмент аукционной торговли, особенно с развитием интернет аукционов типа molotok.ru/
7. Не будет, в силу разных причин, каких-либо радиоколлекционных объединений и союзов, по крайней мере, в ближайшие 5 лет.
8. Повышение цен явится положительным фактором в упорядочении антикварной торговли в специализированных магазинах и вернисажах, где возрастёт предложение старого радио. Малоимущие коллекционеры будут вытеснены на стихийные блошиные рынки и их коллекционные приобретения будут случайными.
9. Обязательно возникнет платный сегмент радиоколлекционных услуг, в дальнейшем неизбежна коммерциализация большинства сайтов по старому Радио.
10. В целом радиоколлекционирование есть и будет оставаться исключительно индивидуальным делом, без какого либо влияния на общество в сколько нибудь значимых масштабах с воспитательно-образовательных и просветительских позиций. Имеется некая надежда (вероятность не более 5%), что будет образован общефедеральный музей радиоэлектроники, компьютерной технологии и информатики с партнёрским государственным участием для широкого общественного пользования.
11. На ближайшие 5 лет Национальный музей Радио останется крупнейшим в России и на всём постсоветском пространстве как по фондам, так и по профильной историко-технической научной деятельности. Эта деятельность будет оставаться исключительно дотационной из частных средств участников. Никаких других участников (спонсоров) по радиоколлекционному и радиомузейному делу для общества не было, нет и в ближайшие 5 лет не будет, несмотря ни на какие молитвы, упования и призывы. Это следствие падения общенациональной культуры с 1991 и по 2015гг., т.е.  до той временной точки,  когда  такой  “культурный” заступ окончательно докопает общегосударственную яму, в которую влетит вся нация, в том числе и мы, шибко культурные и не очень.

 

  

Авторское подстрочное дополнение к статье, как обычного и равноправного интернет участника. Разрешается реальное, продуктивное с предложениями творческое обсуждение статьи. Для всех подчёркиваю. Отклики на эту статью сразу дадут Вам возможность отделить интернет мусор, радиобомжей и пр. от действительно болеющих за радиоколлекционное дело участников по их собственным текстам - откликам. Как в школе, но с двумя классовыми оценками – творческая  радиоколлекционная элита и криминальные радиосмерды. Авторски разрешаю последний ярлык приклеивать персонально к каждому отклику подобного рода. Но номер первый уже занят питерским интернетовцем из пролетарского района Автово гр. Хрисановым. Добился таки своего чемпионского места, попал в историю. Криминальную. Пролетарский молоток без ручки, однако. С ним делит указанный помост другой, но уже иностранный пролетарий г-н. Миргородский. Этот тоже крутой оригинал, архиколлектор с чёрно-сажевым самопально крашеным Фестивалем, сначала с чавканьем и довольным хрюканьем нажирается из общественного корыта, затем отрыгает эту пищу, и уже голодный и отощавщий подбирается к корыту снова с униженными просьбами простить, и далее история опять повторяется по бесконечному кругу.       Вот как он высказался о будущей второй международной встрече в Черкассах в мае 2009г, у себя на родине(!), цит.: “Нахера позорить старое доброе радио, и наше (вот каков радиопахан-приватизатор!-авт.прим.) дело вообще? Че там, в Черкассах, намазано? Тем шо Вотинов давний друг Шапкина? Коллекция у черкасского деда никакая, музей понтовый, знаний ещё меньше, а город вообще не радийный…”  Далее, “да никому такой кильдым не надо”. Какова мовецкая феня! Такому я даю денег на дорогу  из Тьмутаракани до Черкасс, очень хочется увидеть, как там участники конференции будут его притапливать в Днепровском море. А лучше надеть на него свинопасный ошейник и водить для показа на потеху почтеннейшей радиоколлекционной публике, хлопая гибкой металлической антенкой с шариками по заднему дерьмоизвергательному месту. И приговаривать: “это тебе за дедушку, а это тебе за остальное без всяких понтов”. Извините, интернет ребята, за оную манеру изложения, но что делать, если Антон Горский с  хорошей и известной всем по Райкину, Жванецкому, Хазанову, Карцеву и всем другим, окромя Задорнова, этнической стороны,  философски мудро заметил несколько ранее: “ А Владимир Ильич всё же имеет чувство некоторого юмора”.       К сему присовокуплю с саркастической прибавочкой - у Шапкина в запасниках селянского коллекционного сарайчика под пыльными музейными тряпками в мёртвенно-зелёном свете (все цитирую по интернет-сайтам) спрятано такое нечто, что лучше бы его на свет белый не извлекать. А то хуже всем станет, правым и виноватым! К примеру, проект весточки в ГТК России с предложением ограничить пересечение границ РФ для некоторых избранных своих и иностранных купцов-гонцов с радиоколлекционными сундучками. Ужо туточки наказы будут исполнять мои, а не ваши. Не злите и не расстраивайте, люди недобрые,  дедушку Шапкина, аки он ведь старается по делу праведному, а не радиопротивному!